ÿþ<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <META HTTP-EQUIV="Content-type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-2"> <META NAME="description" CONTENT="ZBoty Ró|okrzy| naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w ka|dym czBowieku, który czuje nostalgi za swoj bosk Ojczyzn..."> <META NAME="keywords" CONTENT="SzkoBa Duchowa, ZBoty Ró|okrzy|, Gnoza, Midzynarodowa SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a, Ró|a i Krzy|, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Ró|okrzy|, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Zwity Graal, Jezus Chrystus, Duch Zwity, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Zwitynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujcy, Ró|okrzy|, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrze[cijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujcy, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker"> <META NAME="author" CONTENT="Lectorium Rosicrucianum"> <META NAME="Language" CONTENT="pl"> <title>Fragment przemowy wygBoszonej przez Jana van Rijckenborgha do grupy mBodych ludzi w roku 1950</title> <style> <!-- .podpis { font-family: Book Antiqua; font-size: 10pt; font-weight : normal; color: #000000; text-align: left;} .RamkaTytul { font-family: Book Antiqua; font-size: 10pt; font-weight : normal; color: #000000; text-align: left; } .RamkaTekst1 { font-family: Book Antiqua; font-size: 10pt; font-weight : normal; color: #000000; text-align: left; font-style: italic;} .RamkaTekst2 { font-family: Book Antiqua; font-size: 10pt; font-weight : normal; color: #000000; text-align: left;} /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Book Antiqua"; panose-1:2 4 6 2 5 3 5 3 3 4;} @font-face {font-family:Toronto;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:10.0pt; font-family:Toronto;} p.-podtyta, li.-podtyta, div.-podtyta {margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:12.0pt; margin-left:0cm; text-align:justify; line-height:12.0pt; font-size:10.0pt; font-family:Toronto; font-style:italic;} span.normal {font-family:Toronto; letter-spacing:0pt;} @page Section1 {size:588.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 63.8pt 90.0pt;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> </head> <body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0"> &nbsp; <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td VALIGN=TOP BGCOLOR="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px"> <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td ALIGN=CENTER VALIGN=TOP NOWRAP BGCOLOR="#D5F9F7"> <br>&nbsp; <br>&nbsp; <p><a href="../po_rkp_01.htm"><img SRC="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" ALT="Wydawnictwo" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="../po_rkp_02.htm"><img SRC="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" ALT="Ksi|ki" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="pentagram.htm"><img SRC="../pl/przyciski/artykuly2.gif" ALT="ArtykuBy" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br /><a href="../po_rkp_04.htm"><img SRC="../pl/przyciski/informacja1.gif" ALT="Informacje" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br> <A HREF="tematy.htm"><IMG SRC="../pl/przyciski/tematy-1.gif" ALT="Artykuly" VSPACE=5 BORDER=0></A>&nbsp; </td> </tr> </table> &nbsp;</td> <td VALIGN=TOP> <table BORDER=0 WIDTH="100%" > <tr> <td></td> <td WIDTH="100%"><a href="../index.htm"><img SRC="../pl/obrazki/combi2.jpg" ALT="Lectorium Rosicrucianum" height=49 width=462 border=0></a></td> </tr> <tr> <td></td> <td VALIGN=TOP NOWRAP WIDTH="100%"> <a href="../index.htm"><img SRC="../pl/przyciski/lr1.gif" ALT="Lectorium Rosicrucianum" VSPACE=7 BORDER=0></a> <a href="../po_rkp_01.htm"><img SRC="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" ALT="Rosekruis Pers" VSPACE=7 BORDER=0></a> <a href="../pl/act_01.htm"><img SRC="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" ALT="Aktywno[ci" VSPACE=7 BORDER=0></a> </td> </tr> <tr> <td>&nbsp;</td> <td NOWRAP WIDTH="100%" BGCOLOR="#D5F9F7"><font face="Tahoma">TEKSTY -> <a HREF="pentagram.htm">PENTAGRAMY</a> -> ZOSTAC PANEM WAASNEGO {YCIA! &nbsp;</font></td> </tr> </table> <table BORDER=0 CELLSPACING=4 CELLPADDING=4 > <tr> <td COLSPAN="2"><font face="Book Antiqua"> <TABLE> <TR> <TD valign="top"> <!-- pocztek tekstu --> <div class=Section1> <p class=-podtyta style='margin-bottom:24.0pt;line-height:normal'><b><span style='font-size:16.0pt;font-family:"Book Antiqua";font-style:normal'>ZOSTAC PANEM WAASNEGO {YCIA!</span></b></p> <p class=-podtyta style='line-height:normal'><span style='font-size:12.0pt; font-family:"Book Antiqua";font-style:normal'>Fragment przemowy wygBoszonej przez Jana van Rijckenborgha do grupy mBodych ludzi w roku 1950.</span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>«MBodzi ludzie stoj przed wej[ciem, przed bram |ycia. Przychodzc z mrocznej otchBani przeszBo[ci wkroczyli w [wiat form. Jak pisklta w gniezdzie wzrastaj otoczeni mniej lub bar­dziej troskliw opiek rodziców. Dorastali w polu rodziców, |yj w wizach krwi natury. W zgodzie z prawami natury istnieje miBo[ rodziców do dzieci i miBo[ dziecka do rodziców.</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Dziecko dorasta. Wkrótce odkrywa wielk tajemnic, której korzenie tkwi w mrocznych otchBaniach przeszBo[ci. Tajemnica ta jest w jego oczach i w jego sercu. Wibruje ona w jego krwi i w jego |dzy |ycia. Pcha ona dziecko do przodu przez |ycie, a| do pewnego psycholo­gicznego momentu, a| do kryzysu. Tajemnica ta spowija dziecko jak pBaszcz i odgradza je od rodziców. Czasami jest jak mur silniejszy od niego samego. Nadchodzi chwila, gdy wzajemne zrozumienie i&nbsp;rozpoznanie wymaga ogromnego wysiBku. </span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>I tak mBody czBowiek  smagany jest tajemnic, której korzenie tkwi w przeszBo[ci. Musi on pod|a za woBaniem, cokolwiek si zdarza. Ani rodzice, ani przyjaciele nie s w stanie odmieni jego |yciowej drogi. I gdy posuwa si naprzód w swej podró|y rzek |ycia, wiry niepo­wstrzy­manych mocy podnosz si z ciemnych gBbin.</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Rzeka |ycia wpBywa do morza |ycia. Sta­ro|ytni mówili o morzu akademickim. I </span></i></span><span class=normal><b><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>tam</span></b></span><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'> znajduje si brama |ycia. Z wielk moc, wody rzeki |ycia opuszczaj swe dotychczasowe w­skie koryto, by zetrze si z pot|nymi falami oceanu. </span></i></span><span class=normal><b><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Tam</span></b></span><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'> nadchodzi kryzys. Jaki kurs okrt |ycia ma teraz obra?</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Na podstawie sumy swych do[wiadczeD mBo­dy czBowiek musi teraz wybiera. Z sumy do­[wiadczeD rodzi si tak|e to, co nazywamy wspólnot ducha.</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-indent:1.0cm'> <div> <table align=left border=0 cellpadding=1 cellspacing=2 width="1%"> <tr> <td bgcolor=white><img width=306 height=196 src="img/img50_01_01.jpg" align=left hspace=15 style='margin-bottom:8px;margin-left:-4px;margin-right:4px;margin-top:19px'> </td> </tr> <tr> <td bgcolor=black> <table border=0 cellpadding=2 cellspacing=0 width="100%"> <tr> <td bgcolor="#FFFFFF" class="podpis">Równowaga w doskonaBej wolno[ci. Port w Göteborgu, Szwecja. Fotografia: Pentagram. </td> </tr> </table> </td> </tr> </table> </div> <span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>W mrocznej otchBani minionych czasów, w dawnych |ywotach, przemawiaBy do nas gBosy, idee roz[wietlaBy nas swoim [wiatBem, dro­gowskazy kierowaBy ksztaBtem budowli naszego |ycia, siBy pomagaBy nam zbli|y si do [wiatBa. I na pocztku ka|dej nowej drogi |yciowej siBy te pojawiaj si ponownie, aby poprzez now ofiar wspiera nas i wspomaga. I teraz chodzi o to, czy rozpoznamy te siBy w swoim wntrzu. Kiedy tylko to nastpi, wy­twarza si wspólnota, poczucie jedno[ci z jak[ ide, spraw, grup lub czBowiekiem. Poprzez tak wspólnot ducha stworzony zostaje po­most, poprzez który wszelka pomoc, jakiej czBo­wiek mógBby pragn, przy­chodzi do nas za spraw Boga.</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Teraz rozumiemy, |e negatywne na[la­downictwo nigdy nie mo|e by wyzwalajce. Musi to by postpowanie pozytywne, oparte na wspólnocie ducha. Kiedy Chrystus mówi:  Bdzcie moimi na[ladowcami , nie ma na my[li [lepego posBuszeDstwa. Ma On wówczas na my[li na[ladownictwo na bazie wspólnoty duchowej. Nie tp wiar, lecz wewntrzne rozpoznanie Jego odwiecznej pomocy oraz to, |e powinni[my </span></i></span> <div> <table align="right" border=0 cellpadding=1 cellspacing=2 width="1%"> <tr> <td bgcolor=white><img width=213 height=450 src="img/img50_01_02.jpg" align=right hspace=15 style='margin-bottom:0px;margin-left:4px;margin-right:-4px;margin-top:19px'> </td> </tr> <tr> <td bgcolor=black> <table border=0 cellpadding=2 cellspacing=0 width="100%"> <tr> <td bgcolor="#FFFFFF" class="podpis">Kierunek twojego |ycia widoczny jest coraz wyrazniej.&#13;&#10;Szwedzkie wybrze|e w okolicach Göteborgu. Fotografia: Pentagram.&#13;&#10; </td> </tr> </table> </td> </tr> </table> </div> <span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt; font-family:"Book Antiqua"'>rozpozna Jego gBos, tak jak owce rozpoznaj gBos swego pasterza i reaguj na jego wezwanie.</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>W pewnym psychologicznym momencie to radosne rozpoznanie mo|e przyj[ i&nbsp;mo|e by bardzo zwyczajne. Pamitam, |e ja dowie­dziaBem si o swoim duchowym pokrewieDstwie po prostu przez przeczytanie pewnego nazwiska. OtworzyB si wtedy dla mnie [wiat i&nbsp;podjBem decyzj, i moja dusza </span></i></span><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>zadr|aBa od woli i dynamiki. </span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Nasza praca mo|e mie w waszym |yciu bardzo wielkie znaczenie i niezmierna pomoc mo|e by ofiarowana wam przez SzkoB Du­chow, je[li tylko podstaw jest wspólnota ducha, absolutne, wewntrzne przekonanie o przyna­le|no[ci do nas. Istnienie jednakowej wibracji duszy. Nie chcemy bowiem wzbudza na[la­dowców w negatywnym sensie, ale MISTRZÓW!</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>MBodzi ludzie, stojc u brzegów morza a­kademickiego, poszukuj celu swego |ycia, klcz przed cudown bogini Nemezis i prosz j, by uchyliBa przed nimi tajemnic, aby twarz w twarz mogli pozna zagadk swego istnienia: sum przeszBo[ci, za i przeciw, aby móc okre[li wBasn drog, [cie|k, wBasny kie­runek, i&nbsp;odnalez konieczn do tego duchow wspólnot. Nemezis wznosi swe ramiona i&nbsp;widzimy wa|ce si szale przeszBo[ci. Widzimy nasze braki i nasze warto[ci, widzimy Jedyne Konieczne, przez co wstpujemy do wspólnoty ducha i jako zwizani idziemy drog ku ZwiatBu. </span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>A kiedy ju| [wiadomie i z peBn jasno[ci dokonali[my wyboru, staje si cud: Nemezis, cudowna bogini Bo|ej Sprawiedliwo[ci, pro­wadzi nas do Bodzi naszego |ycia, przejmuje ster kruchego stateczku w swoje rce i wiedzie go do obranego celu. Tak oto Bóg stoi u steru. </span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Ju| staro|ytni Grecy wiedzieli, |e je[li czBo­wiek zdecyduje si kroczy [cie|k ZwiatBa, wówczas Bóg sam stoi u steru i wspiera nas wraz ze wszystkimi swymi zastpami i ich sBu­gami w swej nieopisanej miBo[ci.</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Kiedy w gBbi naszego wntrza, po podjciu pozytywnej decyzji wchodzimy w duchow wspól­not ze ZwiatBem, wówczas nawet naj­wiksze fale akademickiego morza staj si gBadk tafl wody. Lecz je[li jako [wiadomi mBodzi ludzie nie podejmujemy wBa[ciwej de­cyzji, je[li chcemy i[ za gBosem przeciwnatury lub pozostajemy niezdecydowani, wówczas Ne­mezis przyjmie karcce oblicze sprawiedliwo[ci, popychajc nas ku nieszcz[ciu, które przez nasz sposób |ycia sami rozptali[my. </span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Chodzi zatem o uniwersalne prawo |ycia: z wyborem, lub te| bez wyboru, Nemezis steruje okrtem. Przez nasz pozytywn decyzj po­prowadzi nas ku ZwiatBu, bez decyzji - ku upad­kowi. Dlatego te| Prawda gBosi, |e Chrystus poBczony zostaB z istot naszej krwi i |e nie jeste[my od Niego wolni. Kiedy pragniemy i[ z Nim, On idzie z nami. </span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Wy, mBodzi ludzie, stoicie przed decyzj, przed Bram {ycia!»</span></i></span></p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify;text-indent:1.0cm'><span class=normal><i><span style='font-size:12.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></i></span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal align=center style='text-align:center'><span class=normal><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span class=normal><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='text-align:justify'><span class=normal><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></span>&nbsp;</p> </div> <!-- koniec tekstu --> </TD> </TR> </TABLE> &nbsp;</font> </td> </tr> </table> &nbsp;</td> </tr> </table> <HR> <CENTER><FONT FACE="Book Antiqua"><FONT SIZE=-1>&copy; 1996-2006 <A HREF="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org">Lectorium Rosicrucianum</A></FONT></FONT></CENTER> </body> </html>