<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en">
<html>
<head>
   <META HTTP-EQUIV="Content-type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-2">
   <META NAME="description" CONTENT="Złoty Różokrzyż naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w każdym człowieku, który czuje nostalgię za swoją boską Ojczyzną...">
   <META NAME="keywords" CONTENT="Szkoła Duchowa, Złoty Różokrzyż, Gnoza, Międzynarodowa Szkoła Złotego Różokrzyża, Róża i Krzyż, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Różokrzyż, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Święty Graal, Jezus Chrystus, Duch Święty, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Świątynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujący, Różokrzyż, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrześcijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujący, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker">
   <META NAME="author" CONTENT="Lectorium Rosicrucianum">
   <META NAME="Language" CONTENT="pl">
   <title>Rozekruis Pers - Wydawnictwo</title>
   
   <STYLE TYPE="text/css">
<!--

DIV.calosc {text-align=center;text-decoration:none; font-family: "Bookman Old Style";}

DIV.naglowek {margin-top:0cm;margin-right:46.2pt;margin-bottom:
0cm;margin-left:27.15pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%;tab-stops:986.45pt;
background:#E6E6E6}

DIV.tytulwiersza {font-size:14.0pt; font-family: "Bookman Old Style";margin-left:253.4pt;}

DIV.wiersz {font-family:"Bookman Old Style"; font-style: "italic" ;margin-left:253.4pt;}

a:link	{color:blue; 	text-decoration:underline;	text-underline:single;}
a:visited 	{color:purple;	text-decoration:underline;	text-underline:single;}

tekst1 {font-family:"Bookman Old Style"; color:black;}
span.naglowek {font-family:"Bookman Old Style"; font-weight:bold; color:windowtext;}
span.tytul {font-family:"Bookman Old Style"; color:windowtext;}
span.pentagram {font-family:"Bookman Old Style"; font-style:"italic"; font-size:10pt;}


 /* Font Definitions */
 @font-face
	{font-family:Helvetica;
	panose-1:2 11 6 4 2 2 2 2 2 4;}
@font-face
	{font-family:"Helvetica Light";}
@font-face
	{font-family:"Book Antiqua";
	panose-1:2 4 6 2 5 3 5 3 3 4;}
 /* Style Definitions */
 p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
	{margin:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Times New Roman";}
h1
	{margin:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	page-break-after:avoid;
	font-size:13.0pt;
	font-family:"Times New Roman";}
p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader
	{margin:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	font-size:12.0pt;
	font-family:Helvetica;}
p.MsoCaption, li.MsoCaption, div.MsoCaption
	{margin:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	text-align:center;
	font-size:12.0pt;
	font-family:"Helvetica Light";
	font-weight:bold;}
p.MsoBodyText, li.MsoBodyText, div.MsoBodyText
	{margin:0cm;
	margin-bottom:.0001pt;
	text-align:justify;
	font-size:13.0pt;
	font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
	{size:595.3pt 841.9pt;
	margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;}
div.Section1
	{page:Section1;}


-->
</STYLE>
   
</head>
<body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0" link=blue vlink=red>
&nbsp;
<table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 >
<tr>
<td VALIGN=TOP BGCOLOR="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px">
<table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 >
<tr>
<td ALIGN=CENTER VALIGN=TOP NOWRAP BGCOLOR="#D5F9F7">
<br>&nbsp;
<br>&nbsp;
<p><a href="../po_rkp_01.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" ALT="Wydawnictwo" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp;
<br><a href="../po_rkp_02.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" ALT="Książki" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp;
<br><a href="pentagram.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/artykuly1.gif" ALT="Artykuły" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp;
<center><a href="../po_rkp_04.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/informacja1.gif" ALT="Informacje" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp;
<br>
<A HREF="tematy.htm"><IMG SRC="../pl/przyciski/tematy-2.gif" ALT="Artykuly" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></A>&nbsp;

</center>
</td>
</tr>
</table>
&nbsp;</td>

<td VALIGN=TOP>
<table BORDER=0 WIDTH="100%" >
<tr>
<td></td>

<td WIDTH="100%"><a href="../index.htm" target><img SRC="../pl/obrazki/combi2.jpg" ALT="Lectorium Rosicrucianum" NOSAVE height=49 width=462 border=0></a></td>
</tr>

<tr>
<td></td>

<td VALIGN=TOP NOWRAP WIDTH="100%">
<a href="../index.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/lr1.gif" ALT="Lectorium Rosicrucianum" VSPACE=7 NOSAVE BORDER=0></a>
<a href="../po_rkp_01.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" ALT="Rosekruis Pers" VSPACE=7 NOSAVE BORDER=0></a>
<a href="../pl/act_01.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" ALT="Aktywności" VSPACE=7 NOSAVE BORDER=0></a>
</td>
</tr>

<tr>
<td>&nbsp;</td>

<td NOWRAP WIDTH="100%" BGCOLOR="#D5F9F7"><font face="Tahoma">TEKSTY -><a href="tematy.htm">TEMATY MIESIĄCA</a> -> STYCZEŃ
    2005&nbsp;</font></td>
</tr>
</table>

<table BORDER=0 CELLSPACING=4 CELLPADDING=4 >
<tr>
<td COLSPAN="2"><font face="Book Antiqua">
<TABLE>
<TR>
     <TD valign="top" align="center">
<!-- początek tekstu -->


<DIV class=Section1>
<P class=MsoCaption style="MARGIN: 0cm 66pt 0pt 72pt; LINE-HEIGHT: 200%"><SPAN 
style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Temat 
miesiąca, styczeń 2005</SPAN></P>
<P class=MsoCaption style="MARGIN: 0cm 66pt 0pt 72pt; LINE-HEIGHT: 150%"><SPAN 
style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoHeader style="LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: center" 
align=center><B><SPAN 
style="FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'">Czy 
klonować doskonałego człowieka?</SPAN></B></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 66pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: center" 
align=center>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 66pt 0pt 72pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Od początku istnienia 
ludzkości człowiek stawiany jest wobec nieuleczalnych chorób, na które nie ma 
lekarstwa, stawiany jest w sytuacjach, wobec których aktualna medycyna okazuje 
się bezradna.<SPAN style="COLOR: red"> </SPAN>Filmowa opowieść „Blueprint” 
Charlotte Kerner przedstawia taką sytuację bez wyjścia: sławna artystka muzyczna 
jest nieuleczalnie chora na stwardnienie rozsiane. Aby ocalić jej talent, aby 
zachować ją przyszłym pokoleniom, uczeni dokonują próby sklonowania jej. To, co 
obecnie jest jeszcze niemożliwe, spełnić można w filmie. Rodzi się 
klon-bliźniak. Marzenie rzeszy naukowców to nieomal rzeczywistość. </SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Co jednak uzasadnia 
klonowanie i genetyczne manipulacje? Czy nie jest to próba uniknięcia lub 
obejścia śmierci, aby polepszyć ludzkie życie, uczynić je znośniejszym i 
wyeliminować zeń negatywne zjawiska chorobowe? A kiedy nieosiągalna jest 
nieśmiertelność, to reprodukcja i klonowanie mogłyby zapewnić ciągłość istoty 
„ja”, tak jak to przedstawione zostało w opowieści Charlotte Kerner. Powód 
rozwoju tych dążeń zdaje się być zawarty w stwierdzeniu: „Człowiek jest 
niedoskonały i w niektórych miejscach wymaga daleko idących ulepszeń”. Chociaż 
nauka nie osiągnęła jeszcze tych celów, to wciąż trwają prace nad ich 
urzeczywistnieniem. Jaki jest powód konfrontowania człowieka z chorobą 
i&nbsp;śmiercią? Jaka jest tego przyczyna?</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">W Szkole Różokrzyża wciąż 
mówi się o upadku człowieka z boskiego ładu.&nbsp; W ładzie natury, w ładzie 
narodzin, kwitnięcia i przemijania, człowiek znalazł się w obszarze, w który 
wpędziły go jego własne czyny - w obszarze działania prawa karmana, prawa 
przyczyny i skutku.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">W pamięci aurycznej 
mikrokosmosu zwięźle zapisane zostały myśli, uczucia i&nbsp;czyny. W pamięci tej 
zasadza się cały plan naszego życia. Nasze obecne myśli, uczucia i czyny 
dysponują siłami skutecznie oddziałującymi na ciało materialne.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Kiedy człowiek zachoruje, 
wydawać by się mogło, że jest to wynik złego stanu, złej konstytucji cielesnej. 
Właściwa przyczyna jednakże znajduje się w pamięci aurycznej, która odciska się 
w ciałach subtelnych nieustannie oddziałując również&nbsp; na&nbsp; ciało 
materialne.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Sposób, w jaki objawia się 
mikrokosmos, określany jest zasadą, z której powstało całe stworzenie: 
narodziny, rozkwit i przemijanie. Od tego prawa nie można się uwolnić poprzez 
manipulację genową, należy je przyjąć.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Jeżeli jednak nauka chce 
zmieniać ludzkie geny, to schodzi wówczas na szczeble najniższe. DNA jest 
łańcuchem informacji skierowanych do ciała materialnego, które poddane jest 
wpływom pamięci aurycznej.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 66pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Chociaż coś w DNA ulegnie 
zmianie, to i tak zapis w pamięci aurycznej pozostaje bez zmian. Przyczyna 
cierpienia – karman ani nie zmienia się, ani nie rozwiązuje. Mikrokosmosowi brak 
jest wówczas możliwości wyrażania się, aby poprzez doświadczenie móc oddziaływać 
z powrotem na człowieka.&nbsp; To tak, jakby w komputerze pojawił się wirus, a 
technik próbował naprawiać sprzęt. Wiadomo jednak, że żaden technik nie będzie 
próbował szukać przyczyn w sprzęcie, gdy źródło zakłóceń tkwi w programie. A 
jednak wszyscy, nie tylko badacze i&nbsp;lekarze, sądzą, że z naszym ciałem 
można tak postępować. Człowiek poprzez manipulację genami próbuje mechanicznie 
zmieniać ciało materialne. Ciało materialne jest jednak tylko przejawem 
karmicznej spuścizny, która&nbsp; poprzez punkty sił i ognisk aurycznego 
firmamentu jest zakotwiczona w lipice. Czy zatem człowiek, poprzez zupełnie inne 
impulsy, nie jest przymuszany do przemiany? Czy osiągając kres tego świata wciąż 
doświadczamy tego, że pełne bólu doznania wprowadzają nas na nowe drogi 
życiowe?</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Całe nasze przeżywanie 
i&nbsp; doznawany ból&nbsp; mają&nbsp; podstawową przyczynę i sens. Tą przyczyną 
jest upadek z boskiego pola życiowego, a sensem powrót do niego. Jeżeli 
zrozumienie to wzrasta w nas, wówczas możliwy staje się powrót do boskiego 
źródła. Dysponujemy przy tym bardzo niezwykłą „wiedzą o dziedzictwie”: siłą 
dotykającą nas w naszym sercu.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Owa tajemnicza siła 
pochodzi z ostatniego reliktu pierwotnego, niegdyś boskiego człowieka – 
praatomu. Kiedy to ziarno siewne Jezusa, jak nazywa je Biblia, może się 
rozwinąć, wówczas nie chodzi już tylko o „poprawkę krawiecką” w ciele 
materialnym, albo o manipulacje genami, lecz także o terapię, która ma 
przemienić cały mikrokosmos, o proces fundamentalnej odnowy. Stara 
subtelnomaterialna szata z jej wszystkimi błędami i niedoskonałością nie będzie 
wówczas łatana, powielana i naprawiana, lecz zostanie zastąpiona całkowicie nową 
szatą, nazywaną złotą szatą godową lub szatą bez szwu.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">Podczas tkania tej szaty 
oczyszczana jest jednocześnie pamięć auryczna i człowiek w coraz mniejszym 
stopniu podlega prawu tej natury; staje&nbsp; się wolny od karmana, narodzin i 
śmierci.</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'"></SPAN>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">W tym sensie, do takich 
ludzi mówi się w liście Pawła do Galacjan:</SPAN></P>
<P class=MsoNormal 
style="MARGIN: 0cm 65.85pt 0pt 72pt; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN 
style="FONT-SIZE: 13pt; FONT-FAMILY: 'Book Antiqua'">„Nie bądźcie już dłużej 
więźniami prawa, lecz dziećmi Boga. A jako dzieci Boga bądźcie także jego 
spadkobiercami, którym jako ponownie narodzonemu człowiekowi-duszy obiecał On 
nieskończoność.”</SPAN></P></DIV>



<!-- koniec tekstu -->

	 
	 </TD>
</TR>
</TABLE>



&nbsp;</font>
</td>
</tr>

</table>
&nbsp;</td>
</tr>
</table>

<HR>
<CENTER><FONT FACE="Book Antiqua"><FONT SIZE=-1>&copy; 1996-2004  <A HREF="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org">Lectorium
Rosicrucianum</A></FONT></FONT></CENTER>

</body>
</html>
�