ÿþ<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <META HTTP-EQUIV="Content-type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-2"> <META NAME="description" CONTENT="ZBoty Ró|okrzy| naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w ka|dym czBowieku, który czuje nostalgi za swoj bosk Ojczyzn..."> <META NAME="keywords" CONTENT="SzkoBa Duchowa, ZBoty Ró|okrzy|, Gnoza, Midzynarodowa SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a, Ró|a i Krzy|, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Ró|okrzy|, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Zwity Graal, Jezus Chrystus, Duch Zwity, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Zwitynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujcy, Ró|okrzy|, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrze[cijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujcy, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker"> <META NAME="author" CONTENT="Lectorium Rosicrucianum"> <META NAME="Language" CONTENT="pl"> <title>Rozekruis Pers - Wydawnictwo</title> <STYLE TYPE="text/css"> <!-- DIV.calosc {text-align=center;text-decoration:none; font-family: "Bookman Old Style";} DIV.naglowek {margin-top:0cm;margin-right:46.2pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:27.15pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%;tab-stops:986.45pt; background:#E6E6E6} DIV.tytulwiersza {font-size:14.0pt; font-family: "Bookman Old Style";margin-left:253.4pt;} DIV.wiersz {font-family:"Bookman Old Style"; font-style: "italic" ;margin-left:253.4pt;} a:link {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} tekst1 {font-family:"Bookman Old Style"; color:black;} span.naglowek {font-family:"Bookman Old Style"; font-weight:bold; color:windowtext;} span.tytul {font-family:"Bookman Old Style"; color:windowtext;} span.pentagram {font-family:"Bookman Old Style"; font-style:"italic"; font-size:10pt;} /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Helvetica; panose-1:2 11 6 4 2 2 2 2 2 4;} @font-face {font-family:"Helvetica Light";} @font-face {font-family:"Book Antiqua"; panose-1:2 4 6 2 5 3 5 3 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman";} p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:Helvetica;} p.MsoCaption, li.MsoCaption, div.MsoCaption {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:center; font-size:12.0pt; font-family:"Helvetica Light"; font-weight:bold;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE> </head> <body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0" link=blue vlink=red> &nbsp; <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td VALIGN=TOP BGCOLOR="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px"> <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td ALIGN=CENTER VALIGN=TOP NOWRAP BGCOLOR="#D5F9F7"> <br>&nbsp; <br>&nbsp; <p><a href="../po_rkp_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" ALT="Wydawnictwo" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="../po_rkp_02.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" ALT="Ksi|ki" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="pentagram.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/artykuly1.gif" ALT="ArtykuBy" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="../po_rkp_04.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/informacja1.gif" ALT="Informacje" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp;<br> <A HREF="tematy.htm"><IMG SRC="../pl/przyciski/tematy-2.gif" ALT="Artykuly" VSPACE=5 BORDER=0></A>&nbsp; </td> </tr> </table> &nbsp;</td> <td VALIGN=TOP> <table BORDER=0 WIDTH="100%" > <tr> <td></td> <td WIDTH="100%"><a href="../index.htm" ><img SRC="../pl/obrazki/combi2.jpg" ALT="Lectorium Rosicrucianum" height=49 width=462 border=0></a></td> </tr> <tr> <td></td> <td VALIGN=TOP NOWRAP WIDTH="100%"> <a href="../index.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/lr1.gif" ALT="Lectorium Rosicrucianum" VSPACE=7 BORDER=0></a> <a href="../po_rkp_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" ALT="Rosekruis Pers" VSPACE=7 BORDER=0></a> <a href="../pl/act_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" ALT="Aktywno[ci" VSPACE=7 BORDER=0></a> </td> </tr> <tr> <td>&nbsp;</td> <td NOWRAP WIDTH="100%" BGCOLOR="#D5F9F7"><font face="Tahoma">TEKSTY -><a href="tematy.htm">TEMATY MIESICA</a> -> PAyDZIERNIK 2005&nbsp;</font></td> </tr> </table> <table BORDER=0 CELLSPACING=4 CELLPADDING=4 > <tr> <td COLSPAN="2"><font face="Book Antiqua"> <TABLE> <TR> <TD valign="top" align="center"> <!-- pocztek tekstu --> <div class=Section1> <p class=MsoCaption style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:200%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:200%;font-family:"Book Antiqua";font-weight: normal'>Temat miesica, pazdziernik 2005</span></p> <p class=MsoCaption style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:150%;font-family:"Book Antiqua";font-weight: normal'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center; line-height:150%'><b><span style='font-size:16.0pt;line-height:150%'>Widzenie </span></b></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;line-height: 150%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:150%;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'> Z neutralnych zwierzcych pomocniczych organów [wiatBo wytwarza sobie organ, który ma sta si jemu podobny; i tak oko ksztaBtuje si przez [wiatBo dla [wiatBa, po to, by wewntrzne [wiatBo stanBo naprzeciwko [wiatBa zewntrznego. </span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>(J. W. von Goethe)</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Oko ludzkie postrzega codziennie miliony rzeczy. Przez nasze widzenie odbieramy to, co dzieje si dokoBa nas. Pojmujemy nasz [wiat z zewntrz do wewntrz i zaopatrujemy go w etykietki: to jest drzewo, to dom, to jest Badne, tam panuje przemoc. W ten sposób usiBujemy zrozumie i przyswoi to, co spostrzegli[my.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Malarze na przykBad próbuj, to co widzieli i odebrali, przenie[ na papier. Od oka do wBasnego, tak zBo|onego |ycia wewntrznego i dalej przez caBe ciaBo do rki  w ten sposób odbywa si wymiana ze [wiatem zewntrznym. Lecz malowidBo nigdy nie odpowiada rzeczywisto[ci; [wiadczy ono jedynie o staraniu, by da wyraz rzeczywisto[ci wewntrznej i zewntrznej. Ani rzeczywisto[ci ani prawdy nie da si pokaza. Odebrane wra|enia i dzieBo sztuki zawsze przestawiaj perspektyw, zdolno[ pojmowania i kunszt malarza.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Czy nie zdarzyBo si ju| kiedy[ PaDstwu, |e na przykBad w czasie urlopu mieli[cie przed oczami wspaniaBy krajobraz, zachwycajcy motyw? SBoDce [wieciBo, to co widzieli[cie, zdawaBo si po prostu doskonaBe. Chwycili[cie za aparat fotograficzny, by ten moment utrwali. Jednak gotowe zdjcie nie odpowiadaBo Waszym wyobra|eniom, obraz nie byB w stanie tak naprawd odda tego jednego momentu. To, co znajdzie si na papierze, mo|e w pewnym sensie by bardzo pikne, a nawet mie walory artystyczne, lecz to, co potrafimy odda, jest zaledwie jakim[, zazwyczaj nieokre[lonym, wspomnieniem chwili, wspomnieniem wra|enia pikna.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Albo te| pomy[lcie, jak to jest by zakochanym, kiedy [wiat widzi si  przez ró|owe okulary i jak takie postrzeganie [wiata odlegBe jest od rzeczywisto[ci.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Z czego to wynika, |e widzimy tylko to, co chcemy widzie albo co widzie potrafimy? PosBugujemy si co prawda [rodkami pomocniczymi w rodzaju okularów, mikroskopów, teleskopów, albo nawet telewizorów, za pomoc których mo|emy widzie zarówno w maBym wymiarze jak i w du|ym wymiarze obrazy z caBego [wiata oraz z gBbi wszech[wiata. Ale dlaczego nasze patrzenie zawsze jest tylko naszym osobistym widzeniem i nigdy nie odpowiada prawdzie?</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Oko osobowo[ci jest stworzone tylko do tego, aby[my mogli poradzi sobie w tym [wiecie, aby[my mogli do niego si dostosowa. Nie nadaje si jednak do tego, aby ujrze prawd znajdujc si za zasBon. Nasze oko odbiera tylko to, co dopuszcza nasz system, co mo|e on przetworzy i co przyciga. Mamy oczy, a nie widzimy, jak okre[la to Biblia. </span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Ale czy nie jest mo|liwe, aby przez wiczenia duchowe wysubtelni nasze widzenie? Czy i SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a nie mówi o tym, |e u ludzi coraz bardziej wyksztaBca si bdzie widzenie eteryczne, |e zagldanie do sfery odbi stanie si mo|liwe nie tylko dla pojedynczych ludzi lecz dla wielu?</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Widzenie eteryczne odbywa si zawsze poprzez nerwy wzrokowe i jest to jedynie wysubtelnienie systemu nerwowego pod wpBywem aktywno[ci Wodnika. To widzenie, niezale|nie jak subtelne, nie mo|e wykroczy poza dialektyk, nawet je[li zyskamy wgld w obszary subtelnomaterialne naszego [wiata. Wrcz przeciwnie, nale|y ostrzec przed forsowaniem tej mo|liwo[ci za pomoc wiczeD, poniewa| przez to nastpuje jedynie o wiele wiksze zwizanie z tym polem |ycia. Prawdziwe [wiatBo, jedyna prawda, pozostaje ukryta dla naszych zmysBów.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Oko zawdzicza swoje istnienie [wiatBu. Fizykalnie oko nawet zanika, je[li nie jest u|ywane, np. u gatunków traszek |yjcych w jaskiniach oczy ulegBy degeneracji.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>U nas ludzi jest podobnie. Oddalili[my si od boskiego [wiatBa. Znajdujemy si w obszarze, który jest oddzielony od tego, co boskie. Zdolno[ widzenia prawdziwego [wiatBa w caBej jego peBni, zaniknBa w nas. Przez upadek z boskiego pola |ycia nasz system jest caBkiem zdegenerowany, nasze oko  caBkowicie nastawione na dialektyczne postrzeganie.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Istnieje jednak droga do gBbszego pojmowania i postrzegania, wykraczajcego poza nasze oczy. Saint-Exupéry nawizuje do tego w  MaBym Ksiciu sBowami:  Tylko sercem widzi si naprawd dobrze .</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Nasz mikrokosmos poprzez praatom w sercu czBowieka posiada zdolno[ nawizania wymiany z caBkiem innym obszarem |yciowym. Jest to mo|liwo[  widzenia , odbijania, która nie jest zale|na od perspektywy i dioptrii. Warunkiem tego jest, aby[my zebrali w naszej dialektyce wystarczajco du|o do[wiadczeD, aby w naszym mikrokosmosie istniaBa dojrzaBo[ do[wiadczenia. Wówczas pojawi si w nas d|enie do tego, aby otworzy nasze serce dla [wiatBa, które nie jest z tego [wiata; wówczas zaufamy temu Innemu w nas, który chce w nas wzrasta i powróci z nasz pomoc do boskiego obszaru |yciowego.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a pomaga nam w tym, aby[my przyswajali boskie [wiatBo. SiBa boskiego [wiatBa wywoBuje w nas now zdolno[ widzenia. SzkoBa Duchowa sBu|y jako po[rednik pomidzy nami a nasz wBa[ciw ojczyzn, tak dBugo a| nasza duchowa zdolno[ widzenia caBkiem si rozbudzi; tak dBugo a| bdziemy w stanie zrozumie [wiatBo przyjmowane z boskiej natury, które zawsze promieniuje, i a| pozwolimy mu w nas dziaBa, tak by przez sw siB poprowadziBo nas z powrotem do domu i by oddziaBywaBo przez nas w tym [wiecie. Wówczas wytworzy si w nas nowe widzenie rzeczywisto[ci i prawdy.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:13.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span>&nbsp;</p> </div> <!-- koniec tekstu --> </TD> </TR> </TABLE> &nbsp;</font> </td> </tr> </table> &nbsp;</td> </tr> </table> <HR> <CENTER><FONT FACE="Book Antiqua"><FONT SIZE=-1>&copy; 1996-2005 <A HREF="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org">Lectorium Rosicrucianum</A></FONT></FONT></CENTER> </body> </html>