ÿþ<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <META HTTP-EQUIV="Content-type" CONTENT="text/html; charset=iso-8859-2"> <META NAME="description" CONTENT="ZBoty Ró|okrzy| naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w ka|dym czBowieku, który czuje nostalgi za swoj bosk Ojczyzn..."> <META NAME="keywords" CONTENT="SzkoBa Duchowa, ZBoty Ró|okrzy|, Gnoza, Midzynarodowa SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a, Ró|a i Krzy|, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Ró|okrzy|, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Zwity Graal, Jezus Chrystus, Duch Zwity, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Zwitynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujcy, Ró|okrzy|, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrze[cijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujcy, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker"> <META NAME="author" CONTENT="Lectorium Rosicrucianum"> <META NAME="Language" CONTENT="pl"> <title>Rozekruis Pers - Wydawnictwo</title> <STYLE TYPE="text/css"> <!-- DIV.calosc {text-align=center;text-decoration:none; font-family: "Bookman Old Style";} DIV.naglowek {margin-top:0cm;margin-right:46.2pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:27.15pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%;tab-stops:986.45pt; background:#E6E6E6} DIV.tytulwiersza {font-size:14.0pt; font-family: "Bookman Old Style";margin-left:253.4pt;} DIV.wiersz {font-family:"Bookman Old Style"; font-style: "italic" ;margin-left:253.4pt;} a:link {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} tekst1 {font-family:"Bookman Old Style"; color:black;} span.naglowek {font-family:"Bookman Old Style"; font-weight:bold; color:windowtext;} span.tytul {font-family:"Bookman Old Style"; color:windowtext;} span.pentagram {font-family:"Bookman Old Style"; font-style:"italic"; font-size:10pt;} /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Helvetica; panose-1:2 11 6 4 2 2 2 2 2 4;} @font-face {font-family:"Helvetica Light";} @font-face {font-family:"Book Antiqua"; panose-1:2 4 6 2 5 3 5 3 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman";} p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:Helvetica;} p.MsoCaption, li.MsoCaption, div.MsoCaption {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:center; font-size:12.0pt; font-family:"Helvetica Light"; font-weight:bold;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;} div.Section1 {page:Section1;} --> </STYLE> </head> <body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0" link=blue vlink=red> &nbsp; <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td VALIGN=TOP BGCOLOR="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px"> <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td ALIGN=CENTER VALIGN=TOP NOWRAP BGCOLOR="#D5F9F7"> <br>&nbsp; <br>&nbsp; <p><a href="../po_rkp_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" ALT="Wydawnictwo" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="../po_rkp_02.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" ALT="Ksi|ki" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="pentagram.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/artykuly1.gif" ALT="ArtykuBy" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="../po_rkp_04.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/informacja1.gif" ALT="Informacje" VSPACE=5 BORDER=0></a>&nbsp;<br> <A HREF="tematy.htm"><IMG SRC="../pl/przyciski/tematy-2.gif" ALT="Artykuly" VSPACE=5 BORDER=0></A>&nbsp; </td> </tr> </table> &nbsp;</td> <td VALIGN=TOP> <table BORDER=0 WIDTH="100%" > <tr> <td></td> <td WIDTH="100%"><a href="../index.htm" ><img SRC="../pl/obrazki/combi2.jpg" ALT="Lectorium Rosicrucianum" height=49 width=462 border=0></a></td> </tr> <tr> <td></td> <td VALIGN=TOP NOWRAP WIDTH="100%"> <a href="../index.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/lr1.gif" ALT="Lectorium Rosicrucianum" VSPACE=7 BORDER=0></a> <a href="../po_rkp_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" ALT="Rosekruis Pers" VSPACE=7 BORDER=0></a> <a href="../pl/act_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" ALT="Aktywno[ci" VSPACE=7 BORDER=0></a> </td> </tr> <tr> <td>&nbsp;</td> <td NOWRAP WIDTH="100%" BGCOLOR="#D5F9F7"><font face="Tahoma">TEKSTY -><a href="tematy.htm">TEMATY MIESICA</a> -> GRUDZIEC 2005&nbsp;</font></td> </tr> </table> <table BORDER=0 CELLSPACING=4 CELLPADDING=4 > <tr> <td COLSPAN="2"><font face="Book Antiqua"> <TABLE> <TR> <TD valign="top" align="center"> <!-- pocztek tekstu --> <div class=Section1> <p class=MsoCaption style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:200%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:200%;font-family:"Book Antiqua";font-weight: normal'>Temat miesica, grudzieD 2005</span></p> <p class=MsoCaption style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:150%;font-family:"Book Antiqua";font-weight: normal'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt; margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center'><b><span style='font-size:16.0pt'>ZwiatBo [wieci w ciemno[ci</span></b></p> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt; margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center'><b><span style='font-size:16.0pt'>&nbsp;</span></b><span style='font-size:13.0pt; font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:66.0pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;line-height: 150%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:150%;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Pewien maBy ko[cióB ewangelicki we Francji potocznie nazywany jest  ko[cioBem pBoncych lamp .</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>W ka|d sobot wieczorem ludzie ze wsi zbieraj si w nim na nabo|eDstwo. Ka|dy przybywajcy przynosi ze sob lamp oliwn, zapala j i stawia na szerokich oparciach Bawek. W ten sposób, w czasie ka|dego sobotniego nabo|eDstwa ko[cióB roz[wietla si od blasku oliwnych lamp. Zwyczaj ten zrodziB si w roku 1550.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Od tamtego czasu ka|dy czBonek gminy religijnej wyznajcy swoj wiar otrzymuje lamp, któr zachowa ma a| do [mierci i któr zobowizany jest przynosi na ka|de nabo|eDstwo. Ju| od czterystu lat lampy te przechodz z rk do rk i ka|dy wie, |e je[li nie ma go na nabo|eDstwie wraz z jego lamp, w ko[ciele bdzie nieco ciemniej.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Ten pikny obyczaj przywodzi na my[l ów fragment z Nowego Testamentu, w którym mowa jest równie| o lampach oliwnych. Chodzi w nim o panny rozwa|ne i nierozwa|ne, którym wystarczy lub nie wystarczy oliwy do lampy, by podtrzyma w niej pBomieD i wyj[ oblubieDcowi naprzeciw.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Je[li przyjrzymy si dokBadniej symbolowi lampy oliwnej spostrze|emy, |e tak samo mo|e si to odnosi do innego [wiatBa - do niewidzialnego [wiatBa ducha. ZwiatBo to, jak mówi o tym powszechna nauka, u zarania dziejów zstpiBo w dóB, by sBu|y pomoc upadBym istotom, mikrokosmosom i by roz[wietla ich peBn trudu drog tak dBugo, a| kiedy[ [wiadomie pochwyc to [wiatBo, by móc powróci do Ojca.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Do ludzko[ci wci| na nowo przychodzili posBaDcy tego [wiatBa, by roznieca je w tej naturze jak jasn pochodni, by staBa si widoczna dla wszystkich, którzy mog to [wiatBo zobaczy.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>W tradycji chrze[cijaDskiej mówimy o [wietle Chrystusa i o Jezusie, który przed 2000 lat poprzez to [wiatBo otworzyB dla ludzko[ci now mo|liwo[ ratunku.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'> Pójdzcie za mn mówiB nastpnie do swoich uczniów i do wszystkich, którzy w niego wierzyli.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'> Postpi za Jezusem-Chrystusem oznacza pozwoli, by to niewidzialne, duchowe [wiatBo w nas si rozpaliBo, podtrzymywa ten pBomieD i przez to samemu by [wiatBem dla [wiata i ludzko[ci.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>SBowa z Kazania na Górze:  Wy jeste[cie [wiatBem [wiata powinny si odnosi tak|e do Was.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Kto rozpaliB to [wiatBo w swoim sercu i |yB z niego, stawaB si  o[wieconym . Prze|ywaB on nowe narodziny, narodziny ze [wiatBa.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>A jak to si ma do nas, ludzi XXI wieku, którzy co roku [witujemy tak zwane [wito [wiatBa. Czy zrozumieli[my co[, je[li chodzi o te wielkie mo|liwo[ci i czy je wykorzystali[my? Czy potraktowali[my z peBn powag napomnienie Angelusa Silesiusa (1624-1677):  Choby Chrystus tysic razy narodziB si w Betlejem, a nie w tobie, i tak byBby[ stracony ?</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Musimy sobie u[wiadomi, |e duchowe [wiatBo, [wiatBo Chrystusa, tak|e dzisiaj  tu i teraz  jest obecne i czeka, by[my otworzyli na nie swoj istot. ZwiatBo to chce nas odnalez wBa[nie teraz, dzisiaj, w tej chwili.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Otwórzmy wic nasze serca i gBowy, aby [wiatBo to mogBo w nas wej[ i roz[wietli caB nasz istot. I przyczyDmy si w ten sposób do tego, aby sta si [wieccym pBomieniem dla [wiata.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:65.85pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Oby nadchodzcy czas przyniósB nam w tym znaczeniu rozja[niajce [wiatBo.</span></p> </div> <!-- koniec tekstu --> </TD> </TR> </TABLE> &nbsp;</font> </td> </tr> </table> &nbsp;</td> </tr> </table> <HR> <CENTER><FONT FACE="Book Antiqua"><FONT SIZE=-1>&copy; 1996-2005 <A HREF="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org">Lectorium Rosicrucianum</A></FONT></FONT></CENTER> </body> </html>