ÿþ<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=iso-8859-2" /> <meta name="description" content="ZBoty Ró|okrzy| naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w ka|dym czBowieku, który czuje nostalgi za swoj bosk Ojczyzn..."> <meta name="keywords" content="SzkoBa Duchowa, ZBoty Ró|okrzy|, Gnoza, Midzynarodowa SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a, Ró|a i Krzy|, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Ró|okrzy|, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Zwity Graal, Jezus Chrystus, Duch Zwity, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Zwitynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujcy, Ró|okrzy|, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrze[cijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujcy, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker" /> <meta name="author" content="Lectorium Rosicrucianum" /> <meta name="Language" content="pl" /> <title>Rozekruis Pers - Wydawnictwo</title> <style type="text/css"> <!-- DIV.calosc {text-align=center;text-decoration:none; font-family: "Bookman Old Style";} DIV.naglowek {margin-top:0cm;margin-right:46.2pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:27.15pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%;tab-stops:986.45pt; background:#E6E6E6} DIV.tytulwiersza {font-size:14.0pt; font-family: "Bookman Old Style";margin-left:253.4pt;} DIV.wiersz {font-family:"Bookman Old Style"; font-style: "italic" ;margin-left:253.4pt;} a:link {color:blue; text-decoration:underline;} a:visited {color:purple; text-decoration:underline;} tekst1 {font-family:"Bookman Old Style"; color:black;} span.naglowek {font-family:"Bookman Old Style"; font-weight:bold; color:windowtext;} span.tytul {font-family:"Bookman Old Style"; color:windowtext;} span.pentagram {font-family:"Bookman Old Style"; font-style:"italic"; font-size:10pt;} /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Helvetica; panose-1:2 11 6 4 2 2 2 3 2 4;} @font-face {font-family:"Helvetica Light";} @font-face {font-family:"Book Antiqua"; panose-1:2 4 6 2 5 3 5 3 3 4;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman";} p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; font-size:12.0pt; font-family:Helvetica;} p.MsoCaption, li.MsoCaption, div.MsoCaption {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:center; font-size:12.0pt; font-family:"Helvetica Light"; font-weight:bold;} p.MsoBodyText, li.MsoBodyText, div.MsoBodyText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; line-height:150%; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman";} p.MsoBodyText2, li.MsoBodyText2, div.MsoBodyText2 {margin-top:0cm; margin-right:0cm; margin-bottom:6.0pt; margin-left:0cm; line-height:200%; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> </head> <body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0" link=blue vlink=red> &nbsp; <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td VALIGN=TOP BGCOLOR="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px"> <table BORDER=0 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 > <tr> <td ALIGN=CENTER VALIGN=TOP NOWRAP BGCOLOR="#D5F9F7"> <br>&nbsp; <br>&nbsp; <p><a href="../po_rkp_01.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" ALT="Wydawnictwo" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="../po_rkp_02.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" ALT="Ksi|ki" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp; <br><a href="pentagram.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/artykuly1.gif" ALT="ArtykuBy" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp; <center><a href="../po_rkp_04.htm" ><img SRC="../pl/przyciski/informacja1.gif" ALT="Informacje" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></a>&nbsp; <br> <A HREF="tematy.htm"><IMG SRC="../pl/przyciski/tematy-2.gif" ALT="Artykuly" VSPACE=5 NOSAVE BORDER=0></A>&nbsp; </center> </td> </tr> </table> &nbsp;</td> <td VALIGN=TOP> <table BORDER=0 WIDTH="100%" > <tr> <td></td> <td WIDTH="100%"><a href="../index.htm" target><img SRC="../pl/obrazki/combi2.jpg" ALT="Lectorium Rosicrucianum" NOSAVE height=49 width=462 border=0></a></td> </tr> <tr> <td></td> <td VALIGN=TOP NOWRAP WIDTH="100%"> <a href="../index.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/lr1.gif" ALT="Lectorium Rosicrucianum" VSPACE=7 NOSAVE BORDER=0></a> <a href="../po_rkp_01.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" ALT="Rosekruis Pers" VSPACE=7 NOSAVE BORDER=0></a> <a href="../pl/act_01.htm" target><img SRC="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" ALT="Aktywno[ci" VSPACE=7 NOSAVE BORDER=0></a> </td> </tr> <tr> <td>&nbsp;</td> <td NOWRAP WIDTH="100%" BGCOLOR="#D5F9F7"><font face="Tahoma">TEKSTY -&gt;<a href="tematy.htm">TEMATY MIESICA</a> -&gt; Czerwiec 2008</font></td> </tr> </table> <table BORDER=0 CELLSPACING=4 CELLPADDING=4 > <tr> <td COLSPAN="2"><font face="Book Antiqua"> <TABLE> <TR> <TD valign="top"> <!-- pocztek tekstu --> <div class=Section1> <p class=MsoCaption style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:200%'><span style='font-size:13.0pt;line-height:200%;font-family:"Book Antiqua";font-weight: normal'>Temat miesica, czerwiec 2008</span></p> <p class=MsoCaption style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;line-height:150%'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt; margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center'><b><span style='font-size:16.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Wiedza pozorna czy wiedza prawdziwa?</span></b></p> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt; margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center; line-height:16.0pt'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal align=center style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt; margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:center'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoBodyTextIndent align=center style='margin-top:0cm;margin-right: 75.4pt;margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align: center'><i><span style='font-family:"Book Antiqua"'>Obszerna wiedza ezoteryczna ma du|e znaczenie w [wiecie, lecz dla drogi duchowej jedynie autentyczna wiedza, </span></i></p> <p class=MsoBodyTextIndent align=center style='margin-top:0cm;margin-right: 75.4pt;margin-bottom:0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align: center'><i><span style='font-family:"Book Antiqua"'>taka któr czBowiek sam zdobyB poprzez do[wiadczenie ma jakiekolwiek znaczenie</span></i><span style='font-family:"Book Antiqua"'>.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>P</span><span style='font-size:11.0pt; font-family:"Book Antiqua"'>owy|szy cytat stanowi niejako esencj przeprowadzonej niegdy[ w[ród uczniów wymiany do[wiadczeD na temat pracy otwartej naszej SzkoBy.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Liczne centra miejskie Lectorium Rosicrucianum organizuj w mniej lub bardziej regularnych odstpach czasu rozmowy w krgu, podczas których czBonkowie i zainteresowani maj mo|liwo[ wymiany zdaD na tematy duchowe zwizane z nauk Ró|okrzy|a. By mo|e sami brali[cie ju| kiedy[ udziaB w takiej rozmowie.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Podczas wymiany do[wiadczeD, o której powiedzieli[my na wstpie, podkre[lano jak charakterystyczne dla tych wszystkich rozmów jest to, |e ich uczestnicy posiadaj wielk wiedz. Znakomicie orientuj si w najró|niejszych ruchach ezoterycznych, zarówno minionych jak te| &#8222;dzisiejszych&#8221;, a tak|e z Batwo[ci s w stanie zrozumie tre[ci przekazywane przez SzkoB Ró|okrzy|a poprzez jej uczniów.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&#8222;Obszerna wiedza ezoteryczna ma du|e znaczenie w [wiecie&#8230;&#8221; Tak, to prawda. Nasze spoBeczeDstwo nagradza j szacunkiem.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&#8222;Gdzie skarb wasz, tam serce wasze&#8221;.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>To co interesuje Ci naprawd, z gBbi serca, bdzie ci przyciga.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>W Szkole Duchowej zebrali si ludzie, którzy chc powtórzy drog odrodzenia czBowieka, który niegdy[ miaB kontakt z Duchem. Celem tej drogi duchowej jest, by[my w naszej [wiadomo[ci, w naszej duszy, rozpoznali nasze zwizanie z naturalnym dwubiegunowym [wiatem i by[my wizi te rozwizali oraz dopu[cili w duszy inne siBy pochodzce z wy|szego porzdku. Mo|e si to dokona krok za krokiem. Jest to proces przemiany. Proces, którego podstaw jest wiedza i do[wiadczenie.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Wiedza o wielu ró|nych faktach naszego Badu [wiata i |ycia w dwubiegunowo[ci zostaje wówczas zastpiona wiedz o caBoksztaBcie wzajemnych powizaD oraz istocie zjawisk.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Wiedz t ka|dy sam musi odkry, w swoich wBasnych do[wiadczeniach, w obrbie swojego wBasnego [wiata, w którym |yje. W rozmowach przeprowadzanych w Szkole Ró|okrzy|a chodzi o to, by wskazywa na t szczególn wiedz i zwraca na ni uwag.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Akcent le|y zatem nie na sferze rozumu, lecz na zrozumieniu istoty [wiata, ludzi, rzeczy, sytuacji, relacji i zwizków w poBczeniu z sercem, z dusz.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Cicha obserwacja prowadzi do spojrzenia w gBb siebie. Przy tym szybko da si zaobserwowa, |e najcz[ciej automatycznie pojawia si osd, my[li lub sympatie na dany temat, które podyktowane s tym, jak zostali[my uksztaBtowani poprzez wychowanie, kultur i ducha czasu. Rozpoznanie tego pomaga nam wyj[ z tego automatyzmu. Je[li zatem udaje nam si wej[ w cisz, mo|e pojawi si nowe spojrzenie na sprawy, mog otworzy si nowe idee.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>PrzykBad: prze|ycie pojcia &#8222;pokora&#8221; mo|e na przykBad pojawi si gdy czBowiek do[wiadcza, jak jego wBasne starania o jak[ spraw, któr koniecznie chce osign, zostaj pokrzy|owane i wszystkie jego wysiBki speBzaj na niczym. Wydaje si, |e szcz[cie go opu[ciBo i nie widzi |adnej szansy dla swojego celu. Mo|e to sta si elementarnym do[wiadczeniem wBasnych granic.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Kiedy[ zrezygnuje ze swoich staraD i wewntrznie &#8222;pu[ci wodze luzem&#8221;. To, jak wówczas rzeczy same si uBo|, zdaje si by przypadkiem. Jednak patrzc z wy|szego punktu widzenia zdarzenia wykazuj pewn logiczn cigBo[ i w ten sposób sytuacja rozwizuje si zgodnie z pewn wewntrzn prawidBowo[ci.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Pokora oznacza wówczas równie|: nauczy si rozpoznawa swoj pozycj w obrbie wielkiej caBo[ci i mie odwag dopu[ci wy|sz sprawiedliwo[.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>Indywidualna Boska opieka, o której dowiadujemy si poprzez |yciowe do[wiadczenia, staje si wyrazem wizi [wiata duchowego z czBowiekiem. Ich wielka waga zaczyna by widoczna dla ka|dego czBowieka, który poszukuje w swoim |yciu drogi Ducha, rozpoznaje j i wprowadza do swojego |ycia.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'>&nbsp;</p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>W do[wiadczeniach naszego |ycia chodzi tylko o ten jeden punkt: mamy doj[ do Boskiego poznania i nauczy si rozumie jzyk Ducha. Gdy za[ wiemy o pewnych rzeczach, mo|emy je równie| czyni. Przecie| &#8222;jeste[my tym, co robimy&#8221;.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-size:11.0pt;font-family:"Book Antiqua"'>I tak w wiedzy zdobytej w sposób autentyczny zawarty jest duchowy jzyk. Jzyk ten Bczy ze sob wszystkich, którzy to samo czyni. Niekiedy bez sBów.</span></p> <p class=MsoNormal style='margin-top:0cm;margin-right:75.4pt;margin-bottom: 0cm;margin-left:72.0pt;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify'><span style='font-family:"Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> </div> <!-- koniec tekstu --> </TD> </TR> </TABLE> &nbsp;</font> </td> </tr> </table> &nbsp;</td> </tr> </table> <HR> <CENTER><FONT FACE="Book Antiqua"><FONT SIZE=-1>&copy; 1996-2007 <A HREF="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org"> Lectorium Rosicrucianum</A></FONT></FONT></CENTER> </body> </html>