ÿþ<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=iso-8859-2" /> <meta name="description" content="ZBoty Ró|okrzy| naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w ka|dym czBowieku, który czuje nostalgi za swoj bosk Ojczyzn..."> <meta name="keywords" content="SzkoBa Duchowa, ZBoty Ró|okrzy|, Gnoza, Midzynarodowa SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a, Ró|a i Krzy|, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Ró|okrzy|, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Zwity Graal, Jezus Chrystus, Duch Zwity, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Zwitynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujcy, Ró|okrzy|, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrze[cijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujcy, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker" /> <meta name="author" content="Lectorium Rosicrucianum" /> <meta name="Language" content="pl" /> <title>Rozekruis Pers - Wydawnictwo</title> <style type="text/css"> <! -- DIV.calosc { text-align: ==center;text-decoration:none;font-family:"Bookman Old Style";} DIV.naglowek { margin-top: 0cm; margin-right: 46.2pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.15pt; margin-bottom: .0001pt; line-height: 150%; tab-stops: 986.45pt; background: #E6E6E6; } DIV.tytulwiersza { font-size: 14.0pt; font-family: "Bookman Old Style"; margin-left: 253.4pt; } DIV.wiersz { font-family: "Bookman Old Style"; font-style: "italic"; margin-left: 253.4pt; } a:link { color: blue; text-decoration: underline; } a:visited { color: purple; text-decoration: underline; } tekst1 { font-family: "Bookman Old Style"; color: black; } span.naglowek { font-family: "Bookman Old Style"; font-weight: bold; color: windowtext; } span.tytul { font-family: "Bookman Old Style"; color: windowtext; } span.pentagram { font-family: "Bookman Old Style"; font-style: "italic"; font-size: 10pt; } /* Font Definitions */@font-face { font-family: Helvetica; panose-1: 2 11 6 4 2 2 2 3 2 4; } @font-face { font-family: "Helvetica Light"; } @font-face { font-family: "Book Antiqua"; panose-1: 2 4 6 2 5 3 5 3 3 4; } /* Style Definitions */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman"; } p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; font-size: 12.0pt; font-family: Helvetica; } p.MsoCaption, li.MsoCaption, div.MsoCaption { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; text-align: center; font-size: 12.0pt; font-family: "Helvetica Light"; font-weight: bold; } p.MsoBodyText, li.MsoBodyText, div.MsoBodyText { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman"; } p.MsoBodyText2, li.MsoBodyText2, div.MsoBodyText2 { margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; line-height: 200%; font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman"; } @page Section1 { size: 595.3pt 841.9pt; margin: 70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; } div.Section1 { page: Section1; } -- ></style> </head> <body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0" link="blue" vlink="red"> &nbsp; <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td valign="TOP" bgcolor="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px"> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td align="CENTER" valign="TOP" nowrap bgcolor="#D5F9F7"> <br> &nbsp; <br> &nbsp; <p> <a href="../po_rkp_01.htm"> <img src="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" alt="Wydawnictwo" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <br> <a href="../po_rkp_02.htm"> <img src="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" alt="Ksi|ki" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <br> <a href="pentagram.htm"> <img src="../pl/przyciski/artykuly1.gif" alt="ArtykuBy" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <center> <a href="../po_rkp_04.htm"> <img src="../pl/przyciski/informacja1.gif" alt="Informacje" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <br> <a href="tematy.htm"> <img src="../pl/przyciski/tematy-2.gif" alt="Artykuly" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; </center> </td> </tr> </table> &nbsp; </td> <td valign="TOP"> <table border="0" width="100%"> <tr> <td> </td> <td width="100%"> <a href="../index.htm" target> <img src="../pl/obrazki/combi2.jpg" alt="Lectorium Rosicrucianum" nosave height="49" width="462" border="0"></a> </td> </tr> <tr> <td> </td> <td valign="TOP" nowrap width="100%"> <a href="../index.htm" target> <img src="../pl/przyciski/lr1.gif" alt="Lectorium Rosicrucianum" vspace="7" nosave border="0"></a> <a href="../po_rkp_01.htm" target> <img src="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" alt="Rosekruis Pers" vspace="7" nosave border="0"></a> <a href="../pl/act_01.htm" target> <img src="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" alt="Aktywno[ci" vspace="7" nosave border="0"></a> </td> </tr> <tr> <td> &nbsp; </td> <td nowrap width="100%" bgcolor="#D5F9F7"> <font face="Tahoma">TEKSTY -&gt;<a href="tematy.htm">TEMATY MIESICA</a> -&gt; WrzesieD 2008</font> </td> </tr> </table> <table border="0" cellspacing="4" cellpadding="4"> <tr> <td colspan="2"> <font face="Book Antiqua"> <table> <tr> <td valign="top"> <!-- pocztek tekstu --> <div class="Section1"> <p class="MsoCaption" style="margin: 0cm 75.4pt 0pt 72pt; line-height: 200%"> <span style="font-weight: normal; font-size: 13pt; line-height: 200%; font-family: 'Book Antiqua'"> Temat miesica, wrzesieD 2008</span></p> <p class="MsoCaption" style="margin: 0cm 75.4pt 0pt 72pt; line-height: 150%"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 75.4pt 0pt 72pt; text-align: center" align="center"> <b><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Book Antiqua'">Wody |ycia i {ywa Woda</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 75.4pt 0pt 72pt; line-height: 16pt; text-align: center" align="center"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 75.4pt 0pt 72pt; text-align: center" align="center"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Gdy spojrzymy z kosmosu na nasz niebiesk planet, ujrzymy olbrzymie ilo[ci wody. Równie| na innych planetach UkBadu SBonecznego byBa kiedy[ lub obecnie znajduje si woda. Najwiksze ilo[ci wody obecne s w postaci lodu w pier[cieniach Saturna. Znajduje si tam mniej wicej 20 do 30 razy wicej wody ni| na Ziemi.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Ale czym jest woda? Tak|e w [wietle nauki, substancja ta nadal stanowi swego rodzaju misterium. Nie ma |ycia bez wody, jak gBosi znane twierdzenie. W rzeczy samej, element ten jest niczym medium, po[rednik, bez którego |ycia nie sposób sobie nawet wyobrazi.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Woda wystpuje w postaci ciekBej, schBodzona jako lód a tak|e jako mgBa bdz w postaci pary. Wynikiem tych trzech stanów skupienia&nbsp; jest natomiast wiele procesów przemian i oczyszczania, jakie znane nam s z otaczajcej nas przyrody.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">CzBowiek w swej materialnej postaci skBada si w ponad 70% z wody. We wszystkich procesach przemiany materii woda odgrywa niezwykle wa|n rol. Bez wody |ycie w takiej postaci jak je znamy nie jest mo|liwe. Zatem pojcie  woda |ycia wydaje nam si jak najbardziej logiczne.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Lecz nie tylko na pBaszczyznie materialnej, chemicznej, woda jest dla nas zródBem i warunkiem |ycia. W ostatnich latach naukowcy odkryli, |e woda jest równie| po[rednikiem midzy jednym zródBem informacji a drugim, midzy nadajnikiem a odbiornikiem.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">JapoDczyk Masaru Emoto przeprowadziB w minionych latach wiele badaD nad wod. Przy tym traktowaB wod jako no[nik informacji i próbowaB unaoczni zawarte w wodzie informacje. Gdy substancja przechodzi ze stanu ciekBego w stan staBy, nastpuje krystalizacja i dotychczasowa jej struktura&nbsp; zastyga.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Emoto w pewnych okre[lonych warunkach doprowadzaB wod do staBego stanu skupienia i wytwarzaB w ten sposób krysztaBki lodu, które sam nazywa  krysztaBami wody . KrysztaBki te wykazywaBy przy tym ró|ne ksztaBty.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Nastpnie poddaB on badaniom wod z ró|nych zródeB leczniczych i innych skupisk wodnych. Wynik byB zadziwiajcy. Wiele krysztaBów wody ze zródeB leczniczych miaBo pikny, równomierny ksztaBt. Natomiast badana przez niego woda <span style="color: black">z rur kanalizacyjnych</span> miaBa czsto nierównomierne i chaotyczne krysztaBy.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Pozytywne do[wiadczenia z wodami leczniczymi znane byBy na dBugo przed tym odkryciem. Emoto poszedB jednak ze swoimi do[wiadczeniami o krok dalej.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">PodjB mianowicie prób oddziaBywania na zawarte w wodzie informacje, które decyduj o powstawaniu okre[lonego ksztaBtu krysztaBków. PoddaB próbki wody dziaBaniu fal dzwikowych i ró|nego rodzaju muzyki. PosBugiwaB si przy tym specyficznymi rodzajami naczyD oraz symbolami graficznymi. PróbowaB wywrze wpByw na te informacje poprzez [wiadome oddziaBywanie my[l.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Dysharmonijna muzyka prowadziBa do nierównomiernych krysztaBów, które nie byBy uporzdkowane wzgldem siebie, natomiast miBa dla ucha muzyka prowadziBa do wytwarzania si harmonijnych i regularnych krysztaBów. Tak|e pozytywne my[li prowadziBy do takich samych wyników.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Zatem woda jest no[nikiem informacji, medium zdatnym do przenoszenia informacji i w ten sposób rzeczywi[cie nioscym |ycie albo potraficym pozytywnie na nie wpBywa. Je[li wyobrazimy sobie |e czBowiek w przewa|ajcym stopniu skBada si z wody, uzmysBowimy sobie, |e jest on wielkim odbiornikiem i no[nikiem informacji.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Mo|na by zada pytanie, skd bior si informacje, które wpBywaj na wodne skBadniki zawarte w naszym organizmie. W kursie wprowadzajcym do nauki SzkoBy Ró|okrzy|a mowa byBa o istocie aurycznej otaczajcej materialnego czBowieka. Wszystkie informacje minionych |y w mikrokosmosie zostaBy tam zapisane i wyra|aj si w naszym karmanie.&nbsp; Z naszej istoty aurycznej nieprzerwanie pByn ku nam informacje, tak dBugo, jak dBugo |yjemy. Dochodzi do tego otaczajca nas atmosfera, z jej ró|nymi wibracjami, które równie| nieustannie bombarduj nas informacjami, jak równie| nasze my[lenie, odczuwanie i impulsy woli, którymi po cz[ci jeste[my w stanie sterowa.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Wynikiem tego jest caBy nasz stan bytu, znajdujcy odzwierciedlenie, jako pewna globalna informacja, we wszystkich pBynach naszego organizmu, które w staBym stanie skupienia tak|e przyjByby taki czy inny ksztaBt krysztaBu.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Wiedza ta ma obecnie zastosowanie tak|e w medycynie. Istniej metody diagnozowania (cluster, spagiryka Heinza), które badaj pByny ustrojowe pod wzgldem wzorów (cluster) a nastpnie porównuj te wzory z wzorami chorobowymi. Z analizy tej mo|na wycign wnioski co do stanu zdrowia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">W Biblii i nauce powszechnej mówi si o  |ywej wodzie oraz o  wodach |ycia .</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Lecz czy ta woda, któr znamy jest  |yw wod , jak j okre[la nauka powszechna? By mo|e |ywa woda sprawia, |e materialne |ycie staje si mo|liwe, za[ o|ywiona woda dodatkowo je dynamizuje, nadal pozostaje ono jednak cz[ci tego [wiata, a zatem zawsze jest przemijalne.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Inaczej sprawa ma si z  {yw Wod . W ten sposób okre[lamy czyst Bosk pramateri, substancj |ycia i promieniowaD Boskiego uniwersum. Woda ta tak|e obecna jest w ka|dym miejscu znanego nam [wiata, lecz zazwyczaj nie mamy z ni kontaktu.  Anten dla tych informacji znajdziemy w sercu czBowieka, punkcie, który dawni Ró|okrzy|owcy nazywali Ró| Serca. Je[li mikrokosmos ma zosta uwolniony od koBa narodzin i [mierci, {ywa Woda jest konieczn substancj, która mo|e doprowadzi do uwolnienia. Nie ma |ycia bez wody  tak mo|na by te| powiedzie w odniesieniu do mikrokosmosu, który pierwotnie pochodzi z caBkiem innego porzdku [wiata, z caBkiem innymi siBami i prawidBowo[ciami. Je[li nasz tsknot  nasz anten  skierujemy na t Bosk prasubstancj, {ywa Woda bdzie mogBa znowu pByn w naszym systemie mikrokosmicznym i oddziaBywa na niego swoj |yciodajn siB.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">W [wityniach Ró|okrzy|a przyjmujemy t {yw Wod. Nasz system, mikrokosmos, a po nim tak|e osobowo[, potrafi asymilowa informacje ze [wiata Boskiego, a nasza [wiadomo[ odbiera je jako impulsy nowego ukierunkowania na cel naszej egzystencji w tym upadBym [wiecie, na powrót do natury |ycia.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">Dlatego doradza nam si, by[my jako ludzie poszukujcy Ducha&nbsp; i d|cy do niego, jak najcz[ciej nawizywali kontakt z polem siBy SzkoBy Duchowej. PBynie bowiem z niego do nas o|ywcza {ywa Woda.</span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 74.85pt 0pt 72pt; text-align: justify"> <span style="font-family: 'Book Antiqua'">&nbsp;</span></p> </div> <!-- koniec tekstu --> </td> </tr> </table> &nbsp;</font> </td> </tr> </table> &nbsp; </td> </tr> </table> <hr> <center> <font face="Book Antiqua"><font size="-1">&copy; 1996-2007 <a href="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org"> Lectorium Rosicrucianum</a></font></font></center> </body> </html>