ÿþ<!doctype html public "-//w3c//dtd html 4.0 transitional//en"> <html> <head> <meta http-equiv="Content-type" content="text/html; charset=iso-8859-2" /> <meta name="description" content="ZBoty Ró|okrzy| naucza gnostycznego procesu odbudowy pierwotnej duszy w ka|dym czBowieku, który czuje nostalgi za swoj bosk Ojczyzn..."> <meta name="keywords" content="SzkoBa Duchowa, ZBoty Ró|okrzy|, Gnoza, Midzynarodowa SzkoBa ZBotego Ró|okrzy|a, Ró|a i Krzy|, Rozekruis Pers, Transfiguracja, Chrystian Ró|okrzy|, Ezoteryka, Antoine Gadal, Braterswo Gnostyczne, Zwity Graal, Jezus Chrystus, Duch Zwity, Katarzy, Lao Tse, Bóg, Makrokosmos, Mikrokosmos, Reinkarnacja, Tao Te King, Zwitynia, Braterstwo Powszechne, Odrodzenie, Dusza, Poszukujcy, Ró|okrzy|, Nauka Powszechna, gnoza, gnostyczna, gnostycyzm, transfiguracja, ezoteryczny, makrokosmos, mikrokosmos, chrze[cijanstwo, alchemia, Graal, katarzy, kataryzm, reinkarnacja, duch, dusza, poszukujcy, Spiritual School, Golden Rosycross, Gnosis, International School of the Golden Rosycross, Rose and Cross, Rozekruis Pers, Transfiguration, Christian Rosenkreuz, Esoteric, Antoine Gadal, Gnostic Brotherhood, Holy Grail, Jesus Christ, Holy Spirit, Cathars, Lao Tse, God, Macrocosm, Microcosm, Reincarnation, Tao Teh King, Tempel, Universal Brotherhood, Rebirth, Soul, Seeker, Rosycross, Universal Doctrine, gnosis, gnostic, gnosticism, transfiguration, esoteric, macrocosmos, microcosmos, christianism, alchemy, Graal, cathare, catharism, reincarnation, spirit, soul, seeker" /> <meta name="author" content="Lectorium Rosicrucianum" /> <meta name="Language" content="pl" /> <title>Rozekruis Pers - Wydawnictwo</title> <style type="text/css"> <! -- DIV.calosc { text-align: ==center; text-decoration: none; font-family: "Bookman Old Style"; } DIV.naglowek { margin-top: 0cm; margin-right: 46.2pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.15pt; margin-bottom: .0001pt; line-height: 150%; tab-stops: 986.45pt; background: #E6E6E6; } DIV.tytulwiersza { font-size: 14.0pt; font-family: "Bookman Old Style"; margin-left: 253.4pt; } DIV.wiersz { font-family: "Bookman Old Style"; font-style: "italic"; margin-left: 253.4pt; } a:link { color: blue; text-decoration: underline; } a:visited { color: purple; text-decoration: underline; } tekst1 { font-family: "Bookman Old Style"; color: black; } span.naglowek { font-family: "Bookman Old Style"; font-weight: bold; color: windowtext; } span.tytul { font-family: "Bookman Old Style"; color: windowtext; } span.pentagram { font-family: "Bookman Old Style"; font-style: "italic"; font-size: 10pt; } /* Font Definitions */@font-face { font-family: Helvetica; panose-1: 2 11 6 4 2 2 2 3 2 4; } @font-face { font-family: "Helvetica Light"; } @font-face { font-family: "Book Antiqua"; panose-1: 2 4 6 2 5 3 5 3 3 4; } /* Style Definitions */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman"; } p.MsoHeader, li.MsoHeader, div.MsoHeader { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; font-size: 12.0pt; font-family: Helvetica; } p.MsoCaption, li.MsoCaption, div.MsoCaption { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; text-align: center; font-size: 12.0pt; font-family: "Helvetica Light"; font-weight: bold; } p.MsoBodyText, li.MsoBodyText, div.MsoBodyText { margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman"; } p.MsoBodyText2, li.MsoBodyText2, div.MsoBodyText2 { margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; line-height: 200%; font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman"; } @page Section1 { size: 595.3pt 841.9pt; margin: 70.85pt 70.85pt 70.85pt 70.85pt; } div.Section1 { page: Section1; } -- ></style> </head> <body bgcolor="#FFFFFF" topmargin="0" leftmargin="0" link="blue" vlink="red"> &nbsp; <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td valign="TOP" bgcolor="#D5F9F7" style="border-left: thick; padding-left: 0px; padding-right: 0px"> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"> <tr> <td align="CENTER" valign="TOP" nowrap bgcolor="#D5F9F7"> <br> &nbsp; <br> &nbsp; <p> <a href="../po_rkp_01.htm"> <img src="../pl/przyciski/wydawnictwo1.gif" alt="Wydawnictwo" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <br> <a href="../po_rkp_02.htm"> <img src="../pl/przyciski/ksiazki1.gif" alt="Ksi|ki" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <br> <a href="pentagram.htm"> <img src="../pl/przyciski/artykuly1.gif" alt="ArtykuBy" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <center> <a href="../po_rkp_04.htm"> <img src="../pl/przyciski/informacja1.gif" alt="Informacje" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; <br> <a href="tematy.htm"> <img src="../pl/przyciski/tematy-2.gif" alt="Artykuly" vspace="5" nosave border="0"></a>&nbsp; </center> </td> </tr> </table> &nbsp; </td> <td valign="TOP"> <table border="0" width="100%"> <tr> <td> </td> <td width="100%"> <a href="../index.htm" target> <img src="../pl/obrazki/combi2.jpg" alt="Lectorium Rosicrucianum" nosave height="49" width="462" border="0"></a> </td> </tr> <tr> <td> </td> <td valign="TOP" nowrap width="100%"> <a href="../index.htm" target> <img src="../pl/przyciski/lr1.gif" alt="Lectorium Rosicrucianum" vspace="7" nosave border="0"></a> <a href="../po_rkp_01.htm" target> <img src="../pl/przyciski/rozekruispers2.gif" alt="Rosekruis Pers" vspace="7" nosave border="0"></a> <a href="../pl/act_01.htm" target> <img src="../pl/przyciski/aktywnosc1.gif" alt="Aktywno[ci" vspace="7" nosave border="0"></a> </td> </tr> <tr> <td> &nbsp; </td> <td nowrap width="100%" bgcolor="#D5F9F7"> <font face="Tahoma">TEKSTY -&gt;<a href="tematy.htm">TEMATY MIESICA</a> -&gt; GrudzieD 2008</font> </td> </tr> </table> <table border="0" cellspacing="4" cellpadding="4"> <tr> <td colspan="2"> <font face="Book Antiqua"> <table> <tr> <td valign="top"> <!-- pocztek tekstu --> <div class="Section1"> <p class="MsoCaption" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; line-height: 200%'> <span style='font-size: 13.0pt; line-height: 200%; font-family: "Book Antiqua"; font-weight: normal'> Temat miesica, grudzieD 2008</span></p> <p class="MsoCaption" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; line-height: 150%'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: center'> <b><span style='font-size: 16.0pt; font-family: "Book Antiqua"'>Dawid i Goliat</span></b></p> <p class="MsoNormal" align="center" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: center; line-height: 16.0pt'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" align="center" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: center'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: right'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'> To, co silne i pot|ne nie posiada tej przewagi, jak ma sBabe i wra|liwe </span></p> <p class="MsoNormal" align="right" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: right; text-indent: 35.4pt'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Lao Tse, Tao Te King</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Drodzy Przyjaciele i PrzyjacióBki,</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>w naszym [wiecie to, co maBe czsto uchodzi naszej uwagi, nie liczy si , uwa|ane jest za mniej warto[ciowe. Natomiast to co du|e, jest znaczce, rzuca si w oczy, natychmiast kojarzymy z tym siB. Wysokich ludzi czsto darzy si szacunkiem, podziwia si ich, zajmuj oni kierownicze stanowiska, przypisuje im si wBadz i siB, odruchowo wzbudzaj w nas lk. Maj nad nami fizyczn przewag. Dlatego historia o Dawidzie i Goliacie tak czsto przydawaBa sBabszym odwagi, obdarzaBa ich nadziej.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>CzBowiek w odniesieniu do uniwersum równie| jest niezwykle maBy. Bardzo czsto o tym zapominamy i czujemy si panami [wiata, my[limy, |e jeste[my w stanie wszystkim rzdzi. Lecz je[li popatrzymy na skutki, wówczas stwierdzimy, |e czBowiek |yje pod tym wzgldem w zBudzeniu. Dezorganizuje on natur, [wiat, spoBeczeDstwo, swoje |ycie. Opanowany swoimi |dzami, doprowadza siebie samego oraz [wiat do krawdzi przepa[ci.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>A jednak w jego licznych d|eniach i dziaBaniach rzeczywi[cie znajduje swoje odbicie oddziaBywanie pewnego elementu, który patrzc obrazowo jest w stosunku do czBowieka niezwykle maBy. Dlatego Ró|okrzy|owcy okre[laj go jako atom, jako praatom albo atom iskry ducha. PoBo|ony w centrum naszego mikrokosmosu i zwizany z sercem czBowieka osobowo[ci, promieniuje od wewntrz do  maBego [wiata czBowieka i popycha go przez |ycie. Niepostrzegany przez [wiadomo[ oraz jej tre[ci, dziaBa przenikajc do ostatniego zakamarka jego istoty, nie daje mu spokoju, popycha go od do[wiadczenia do do[wiadczenia.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>MaBe staje naprzeciwko du|ego. Iskra ducha przyjmuje proces, polegajcy na tym by to, co niby du|e, osobowo[ czBowieka, jego [wiadomo[ oraz |ycie, pchn w kierunku, który ostatecznie musi oznacza koniec naturalnego czBowieka, rozpad a| do ostatniego atomu a zarazem jego transformacj w czBowieka o duszy duchowej, w którym ró|a, praatom, w peBni rozkwitB.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Znacie zapewne t biblijn histori: oto Izraelici oblegani s przez Filistrów. Saul, król {ydów, nie potrafi znalez |adnego wyj[cia, bowiem Filistrzy maj w swoich szeregach wojownika przewy|szajcego wszystkich zarówno siB jak i wzrostem, Goliata. CaBa armia dr|y przed nim w trwodze.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>W[ród {ydów wybuchBa panika i popBoch. Bowiem Goliat rzuciB wyzwanie wojskom {ydów. Pragnie walczy z wojownikiem, który mógBby si z nim równa siB. Lecz w caBej armii {ydów Bcznie z królem nie ma nikogo, kto sdziBby, |e potrafi stawi mu czoBa.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Jedynie Dawid, mBodzieniec spoza sfer dobrego towarzystwa, nie traci wewntrznego spokoju i nie wywiera to na nim wra|enia. W swoim dotychczasowym |yciu pasB stada swojego ojca, byB pasterzem a obecnie przebywa na dworze króla Saula, by gra mu na harfie.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Tutaj nastpuj obrazy, które znane nam s ju| z innych opowie[ci biblijnych. S to mityczne, archetypiczne obrazy, które pokazuj nam, |e pod postaci dramatu wojennego przedstawione zostaBo przezwyci|enie czBowieka natury oraz proces powstania nowego czBowieka, czBowieka o duszy duchowej.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Dawid z harf to nowe siBy duszy z praatomu. S to oddziaBywania, które pochodz z tego co caBkiem maBe i staj do boju, by przezwyci|y to, co wielkie. Goliat zostaje zwyci|ony nie przez otwart walk; w taki sposób nie mógBby w ogóle zosta pokonany. Bowiem walka nale|y do sposobów oraz metod tego [wiata i wzmacnia jedynie siBy ja. Takie metody s caBkowicie nieprzydatne by przezwyci|y czBowieka natury.</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Dawid, dusza, wybiera siB, z pomoc której chroniB te| stada swojego ojca. Jest to jdrowa siBa innego Królestwa. SiBa ta trafia Goliata w gBow, w przybytek gBowy, bowiem tam znajduje si centrum duszy, i tylko w ten sposób przez to, |e w siedzibie duszy zaczyna oddziaBywa nowa siBa, natura mo|e od wewntrz zosta doprowadzona do upadku i zosta przezwyci|ona. Dawid rzuca kamieniem w gBow Goliata, trafia w jdro starej istoty duszy i powoduje w ten sposób wymian centralnej istoty czBowieka. W ten sposób Goliat zostaB powalony. Dawid pozbawia go gBowy, obrazuje to fakt, |e czBowiek otrzymaB now [wiadomo[. W ten sposób nowa dusza mo|e poprowadzi czBowieka na jego drodze wyj[cia ze [wiata i pozwoli mu zdoby  ziemi obiecan .</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" style='margin-top: 0cm; margin-right: 75.4pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-bottom: .0001pt; text-align: justify'> <span style='font-family: "Book Antiqua"'>Czy Dawid jest ju| w nas aktywny?&nbsp;</span></p> </div> <!-- koniec tekstu --> </td> </tr> </table> &nbsp;</font> </td> </tr> </table> &nbsp; </td> </tr> </table> <hr /> <center> <font face="Book Antiqua"><font size="-1">&copy; 1996-2007 <a href="mailto:info@zloty-rozokrzyz.org"> Lectorium Rosicrucianum</a></font></font></center> </body> </html>